傳承與創(chuàng)新：玉雕里的仿古玉器

集號(hào)吧丨發(fā)表時(shí)間：2020-07-16丨訪(fǎng)問(wèn)量：168

[摘要]?拙樸大方的史前玉器；肅穆典雅的商周玉器；繁縟壯麗的戰(zhàn)國(guó)玉器；生動(dòng)奔放的漢代玉器；豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的唐朝玉器……

拙樸大方的史前玉器；肅穆典雅的商周玉器；繁縟壯麗的戰(zhàn)國(guó)玉器；生動(dòng)奔放的漢代玉器；豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的唐朝玉器……

每一代玉器，展現(xiàn)了每一代的精神風(fēng)貌，承載了每一代特有的歷史文化。

要是可以，多么希望能把代表每個(gè)朝代的玉器都凝集在一起，讓他們一起展現(xiàn)出中華文化的氣韻。

但是，在漫長(zhǎng)的歷史中，這些玉器有些被毀壞，有些被丟失，哪怕能遺留下來(lái)的，也無(wú)不被珍重地放置于博物館中。

為了讓古代玉器能被傳承，讓古人治玉手段不被遺忘，讓古人做玉理念和匠人精神一直延續(xù)下去，于是，就有了仿古玉雕。

仿古，顧名思義，便是模仿古器物或藝術(shù)品，仿古玉雕，就是指對(duì)某一歷史階段的玉雕藝術(shù)風(fēng)格的模仿。

可以仿照紋飾、可以仿效題材、還可以借鑒雕刻手法，以現(xiàn)代需求打造古韻，讓傳統(tǒng)藝術(shù)延綿不絕。

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早的仿古玉雕出現(xiàn)于唐宋之際，民間更是常言：“唐仿戰(zhàn)國(guó)，宋仿漢?！?/p>

及至明清，仿古之風(fēng)蔚為大觀，甚至宮廷之中，也離不開(kāi)仿古玉器。

而當(dāng)今的仿古玉雕，也一直在延續(xù)，這不僅是對(duì)古代玉雕藝術(shù)的致敬，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

并且，作為傳統(tǒng)文化的重要繼承部分，仿古也是力求對(duì)古玉器氣韻和風(fēng)格的大力模仿。

一件玉器，越具有古代玉雕藝術(shù)的神韻，越是一件成功的仿古玉器。

但是，仿古，雖是模仿，也卻非一味的模仿、重復(fù)，而是對(duì)歷史的造型和符號(hào)的借鑒使用的同時(shí)，也賦予作品新的內(nèi)涵。

師古而不泥古，是它的重要理念。

一件仿古玉器，不僅僅是呈現(xiàn)出前代玉器的厚重壯麗，也旨在學(xué)習(xí)古人的生活態(tài)度，讓傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行碰撞而達(dá)成極致的融合。

并且，加入現(xiàn)代思維的仿古玉雕，也讓我們?cè)诟Q見(jiàn)歷史的美麗和神秘后，激起我們找尋和延續(xù)傳統(tǒng)文化根基的心。

時(shí)至今日，仿古題材依然是眾多玉雕作品中的生力軍，很多作品或多或少都會(huì)有仿古元素的出現(xiàn)。

比如一條玉雕龍腳下的些許云紋，一件玉器身上的龍紋，一對(duì)玉瓶上的回紋……

那些寥寥幾筆的線(xiàn)條，勾勒出的各種紋飾，瞬間就能帶我們穿越到重禮的商周、繁華的大唐、雅致的宋朝……

在仿古中，一窺真正的風(fēng)！

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玉器傳承匠人精神

靚號(hào)經(jīng)紀(jì)人閆蘭軍

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