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經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,助我們提高生活品質(zhì)!

集號(hào)吧丨發(fā)表時(shí)間:2021-09-23丨訪問(wèn)量:47
[摘要]「每個(gè)人要理解這個(gè)世界,需要找到自己的 mental models,即底層的思維模型。這些模型應(yīng)該來(lái)自不同學(xué)科和方面,大概80到90個(gè)模型就可以幫你處理 90%

「每個(gè)人要理解這個(gè)世界,需要找到自己的 mental models,即底層的思維模型。這些模型應(yīng)該來(lái)自不同學(xué)科和方面,大概80到90個(gè)模型就可以幫你處理 90% 以上的問(wèn)題。」--查理·芒格

通用

01、折現(xiàn)

折現(xiàn)的意思是,今天能拿到的一百塊錢和下個(gè)月才能拿到的一百塊錢是不一樣的。把未來(lái)的收益折合成今天的價(jià)值,就叫做折現(xiàn)。如果有人跟你說(shuō),兩個(gè)選擇,一個(gè)是 100 天后給你一顆糖,另一個(gè)是 101 天后給你兩顆糖。你很可能會(huì)說(shuō),當(dāng)然是 101 天后給我兩顆糖。但如果這個(gè)人和你說(shuō),是現(xiàn)在馬上給你100元,還是明天給你200元,你也許就會(huì)猶豫了。甚至很可能你就選擇了現(xiàn)在就先要100元。人們會(huì)僅僅因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變自己的選擇。因?yàn)榭鞓?lè)是有折現(xiàn)率的。及時(shí)行樂(lè)的吸引力總是超乎人們意料,大家也總是會(huì)今朝有酒今朝醉。但明日復(fù)明日,明日何其多?適當(dāng)?shù)难舆t滿足是有必要的。

02、機(jī)會(huì)成本

機(jī)會(huì)成本的意思是,在同一時(shí)間內(nèi),為了得到一個(gè)你喜歡的東西,你必須放棄其它喜歡的東西。巴菲特曾讓自己的私人飛機(jī)師Mike,寫下對(duì)他職業(yè)生涯重要的25件事。Mike花了一些時(shí)間寫完了。然后他又讓Mike從中圈出重要的5件事。Mike非常猶豫,花了更長(zhǎng)的時(shí)間,糾結(jié)的圈出了5個(gè)。巴菲特說(shuō):這左邊的5件重要的事情不用我說(shuō)什么了,但現(xiàn)在你會(huì)如何處理右邊的那20個(gè)目標(biāo)?Mike說(shuō):我當(dāng)然會(huì)把重要的那5件事作為優(yōu)先項(xiàng)目,然后再用更少的時(shí)間做后面的20件事情巴菲特說(shuō):你錯(cuò)了!這20件事,應(yīng)該是你「不惜一切代價(jià)避免去做」的事情!這些事情永遠(yuǎn)不能占用你的時(shí)間精力,直到你先完成那5件事為止。俗話說(shuō)得好:舍得舍得,有舍才有得。其實(shí)你真的能做任何你想做的事情,但是你永遠(yuǎn)不可能做所有你想做的事情。

03、沉沒(méi)成本

沉沒(méi)成本的意思是,已經(jīng)發(fā)生無(wú)法收回的成本,它是過(guò)去的成本,不應(yīng)該影響當(dāng)下和未來(lái)的決定。沉沒(méi)成本說(shuō)白了就是你在一件事上進(jìn)行了投資,你期望這項(xiàng)投資能物有所值,但事實(shí)證明,這項(xiàng)投資的回報(bào)遠(yuǎn)低于你的期望值,當(dāng)然,無(wú)論你之前投入了什么,它們?cè)僖不夭坏侥愕氖种小H绻隳芗皶r(shí)放棄或離開(kāi),你的損失也將結(jié)束,但如果你繼續(xù),你的損失將是雙重的。比如,你花了五元錢,買了一個(gè)爛蘋果,為了不浪費(fèi),還是吃掉了。這樣你不但損失了五元錢,還吃了一個(gè)爛蘋果。其實(shí)這五元錢就是沉沒(méi)成本,就是你怎么做都無(wú)法收回的成本,在沉沒(méi)成本前,我們?nèi)菀追傅腻e(cuò)誤就是,對(duì)"沉沒(méi)成本"過(guò)分眷戀,繼續(xù)原來(lái)的錯(cuò)誤,造成更大的虧損。由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的,而不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策改變的成本(沉沒(méi)成本)。

04、在邊際上做選擇

經(jīng)濟(jì)學(xué)所要關(guān)注的問(wèn)題,通常不是極端的非此即彼,而是"多一點(diǎn)"還是"少一點(diǎn)"的比較,也就是對(duì)"邊際成本"和"邊際收益"的權(quán)衡。舉例來(lái)說(shuō),我們不會(huì)只買衣服不吃飯,也不會(huì)只吃飯不買衣服,而會(huì)考慮是多買些食物而少買些衣服,還是多買些衣服而少買些食品,這樣的選擇就是邊際選擇。"邊際"概念的引入破解了經(jīng)濟(jì)史上的一個(gè)著名難題--水和鉆石的悖論。19 世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)恢崩Щ笥谝粋€(gè)問(wèn)題:

為什么對(duì)于人類生存至關(guān)重要的水價(jià)值很低,而對(duì)人類生存可有可無(wú)的鉆石則有很高的價(jià)值?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,古典經(jīng)濟(jì)理論并沒(méi)能給出很好的解釋,而從"邊際"的概念入手,這個(gè)問(wèn)題則很容易回答。物品的價(jià)值是由它帶給人的邊際效用決定的--雖然水很重要,但是由于它很多,因此在邊際上多一滴、少一滴對(duì)效用的影響不大;而鉆石雖然無(wú)關(guān)緊要,但由于它很稀少,因此在邊際上多一顆、少一顆對(duì)效用的影響很大。正是由于這個(gè)原因,鉆石的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于水(物以稀為貴)。


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